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    15.阿芙乐尔（七） (第1/3页)

    一边说着不干涉，一边向某一方提供各种直接或间接的支援是精神分裂？

    会这么说的，一定是有着健全的精神和道德观念，同时对人心向善这件事深信不疑的人。而且以社会普遍价值来讲，这也是被广泛接受的论点。

    唯独在政治的世界，这种论点寸步难行。

    “所谓政治，其最基本的核心理念无非两个。其一，为达目的不择手段。其二，学会如何妥协。”

    站在无忧宫回廊里，仰望着以自己登基为主题的巨幅画像，李林淡然说到：

    “不弄清楚这两点，不要说成为政治家，连当个政客的资格都没有。”

    政客可说是没有原则、唯利是图、撒谎成性、奸诈狡猾等等负面形容词的集合体。政治家相对更有原则一些，不过面对各种利害取舍时，依然会以理性计算为最优先。

    道德、善意什么的，说到底是富裕的产物，在国际政治这个彻底贯彻丛林法则的领域里，光是保住自己的地位和性命就得拼上全力，除非是遇到必须作秀的时候，否则谁有余裕用正常人的道德标准来约束自己的行为呢？

    所有人都只看见权力者手中权杖顶端宝石摇曳的光芒，没人看见——说的更直接一点——没人在乎权力宝座下的累累白骨。

    权力也好，国家也好，终归是要不断浇灌鲜血才能维持和茁壮成长的东西。不管人们喜欢还是不喜欢，大国的繁荣和稳定总是建立在小国的牺牲之上，正因为有动荡和战乱，才能持续产生利益，供养大国发展，让国民生活安康富裕。

    比起这些鲜血淋漓的事实，仅仅只是一个精神分裂般的虚伪表态就能实现上述目的，这代价真是便宜的可以。

    “我们的目标不是谋财害命，而是维持新秩序。这个大目标在任何时候都不会改变，但随着国际局势的发展变化，时刻需要跟进与调整手段。帮助公国镇压革命，是符合这个原则的。”

    新秩序最核心的理念，便是阻止任何不利于“维持备战期和平稳定”这一大目标的变化，之前有限度的支援拉普兰抵抗公国的战争，如今援助公国稳定内部，都是围绕这一目标展开的行动。从根本上来说，帝国并不在乎拉普兰的主权完整、民族独立，也不在意公国的人.权.状.况，是否走向共和。帝国之所以介入，仅仅是因为这些变化会破坏新秩序的稳定，为了维护新秩序，不让事态发展失控脱序才出手介入。从头到尾都是基于现实利益的冷静算计，没有任何道德、意.识.形.态、公理正义的成份。所以人们其实大可不必为帝国支援拉普兰，又在公国内部操弄抗争，然后又向公国提供支援镇压动乱的行为感到奇怪。这真的不是什么双重标准或精神分裂，不过是帝国一贯现实到可怕的思考方式用不同形态表现出来而已。

    当然也有同情心泛滥的“道德洁癖者”会觉得公国

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