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    第224章 凝结金丹 (第2/3页)

便成了铁块,再祭炼之后便成了飞剑。

    而师傅又拿着飞剑问弟子,这是土还是飞剑,弟子学聪明了,答曰既是土,又是飞剑,但师傅用真火猛烧,却让飞剑瞬间化为飞灰最终变成无物,告知弟子,这什么都不是,只是虚无。

    弟子讶然,随即顿悟,终于凝成金丹。

    陆为当时看到此文时,曾叹古人的迂腐,也笑那师傅故‘弄’玄虚,但如今到了自己凝丹之时,他却明白其中大有深意。

    金丹与灵元不同,灵元是大量灵力凝聚而成的‘精’纯灵力团,说到底是量的高度积累,若是将灵元击碎,便能化为灵力散开。

    但金丹虽是灵力积累形成,但却是经过升华而成。

    若说金丹是灵力,击碎之后却见不到任何灵力,只是金丹碎片,这就像书中的师傅说的飞剑,若说是土凝结成的,但是将飞剑击碎,不见的是土,也可能是铁片,甚至可能是虚无。

    这便是虚实之间的意境,看似虚的东西不一定凝不成实,而看似实体的东西不一定变不成虚的存在。

    细细感悟许久,陆为从中得到的最深刻的体悟便是：金丹其实是个虚实结合的存在,是灵力和顿悟幻合而成,既是实,又是虚。

    而实的一面,人人相同,便是灵力,而虚的一面,却因人而异,便是顿悟,所以书中那古时的师傅不是去教弟子怎么感悟,而是去提点他,让他自己感悟。

    这便是“大道无‘门’,千差有路,透及此关,乾坤独步”的道理。

    金丹大道,不是学出来的,而是悟出来的。

    大道无‘门’,但大道可悟。

    大道得悟,便大道可为。

    大道既为,便大道可行。

    大道已行,便大道可成。

    如此说来,金丹凝聚中的悟,不必拘泥于任何规矩,可从吃喝上悟,从仇恨上悟,从善恶中悟,从一‘花’一草上悟,大道殊途,终归一处,只要悟道,便是走上金丹大道。

    体会着其中真意,陆为逐渐明白了,自己体会到破杀之意才引发凝丹,那么他凝丹所需的悟,便是“破杀”,从破杀上悟得大道,也是大道。

    沉思许久,陆为缓缓走出小院,借着夜‘色’登上一座山峰,寻了处山顶平台,宁静心神,祭出蛮皇,面对虚空舞动起来。

    破杀之意,是一种意境,不是有敌人才可破杀

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