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    第四百五十九章 又起风波，案中案 (第1/3页)

    朱允炆想起了历史上著名的一段对话，不是朱元璋的，而是朱棣孙子朱瞻基的。

    朱瞻基问老农：“庄稼长得不错，能赚不少钱吧？”

    老农回答：“我们春天播种，夏天耕耘，秋天收获，一刻都不敢耽误，即便是这样也只能算是勉强生活了，哪里还能挣钱啊。”

    朱瞻基尴尬，不自在地又问道：“那你们冬天总该能休息了吧？”

    老农诉苦：“冬天朝廷的徭役又下来了，比以往更累。”

    这个老农不知道朱瞻基是皇帝，一定也不会知道自己与朱瞻基的对话会代代流传。

    朱允炆看着乡野之间的老农，那永也直不起的腰，他们的一辈子，都交给了土地，交给了生存。

    谁当家，谁做主，对他们的影响似乎并不大，反正无论谁坐在上面，他们一样是农民，一样要四季耕作，不同的是官吏上门的时候会带走多少东西，就这点区别罢了。

    其实也不能怪他们，自秦大一统以来，中原王朝分分合合，乱来乱去，真正在意百姓的王朝毕竟是少数，地主阶级主导的政权，不太可能站出来主张百姓与农民的利益。

    与他们利益无关，帝国更迭又如何？

    与他们利益无关，死几个皇帝又如何？

    与他们利益无关，剃了头发留了辫子又如何？

    不就是种地，活下去！

    平日里没有人在乎他们，凭什么到了最危难的时候又要求他们在乎，要求他们去死？

    崖山的血，怕是百姓最有觉悟的时候了，但自那以后，还有吗？

    元末起义的烽火，无数百姓参与其中，只不过是为了活下去，可不是为了什么弥勒降世，为了成为王侯将相，为了打造理想的国家！

    百姓没有爱国精神，没有集体主义，没有报效大明、死而不悔的觉悟，只是因为没有人在意过他们。

    几千年来书写的胜负法则中，只有政治家，军事家，阴谋家……如果非要找出来百姓的位置，那就是板上鱼肉，任人宰割！

    中原文明的兴衰罪过，是儒士在背，是地主在背，百姓只是垫脚石，不需要的时候踩着，需要的时候用力踩着。

    所以，古代的历史的创造与延续，更像是统治阶层的手段，而不是某个主义中讲述的人民创造历史。

    哪怕是最根本的力量来自于人民。

    毕竟，大地提供了基础，最高的建筑是怎么样的，不是大地说了算，而是搭建建筑的人说了算。

    朱允炆看着身体佝偻的老叟，第一次有些怀疑马、恩老师的理论，也不知道是不是自己认识不足的问题，不管历史的真正主人是谁，但有一点是可以确定的，自己是大明的主人。

    这个世界到底如何走，朝向何方，不是由这些百姓说了算，而是由自己说了算。

    这话虽然有些狂傲，多多少少有点虚无历史主义的影子，但事实就是如此，封建王朝的兴衰荣辱，很大一部分都取决于皇室与官僚体系的治理，取决于最上层的人如何把控方向，如何决断与管理。朱允炆站在自己

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