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第一百七十五章 发榜,二杨初识(三更) (第3/3页)
淡
。
纵是哪一天建成了大报恩寺与英烈碑,那无论是商人,还是士民,其来到报恩寺之后,第一个想法便是:
这里面也有我的一份心血啊……
而不是:
佛祖普度万民,阿弥陀佛。
“皇上在打压佛门?”
杨荣敏锐地感知到这一点,将目光投向杨溥,只见杨溥沉稳肃然,似乎早已看穿一切。
眼下已是七月,距离明年二月春闱,不过半年多,若就此离开京师回家,路远一点的,估计到了家里,给老爹老娘提前拜个年,也该返程了。
因为两场科举之间的间隔时间并不长,很多落榜之人,并不打算回家。
不回家可以,但总需要吃饭吧?
如果有钱,宅在客栈,每天摇头晃脑,研究书经义,那没人管你……
可若是钱少,不够支撑半年的,总不能当宅男吧?
摆在落榜举人眼前的路不多,但还是有几条:
其一,撸起袖子,活动活动脚踝,抬腿跑到国子监当监生去。
优势:管吃管住,还有一群人和自己讨论学问。
缺点:看什么书,上什么课,你得听国子监安排,不能自由补短板,也不能睡懒觉,没纪律是会挨揍的……
其二,揉了揉脸,投奔二姨家三表妹四姑妈五大婶家里去。
优势:管住,也可能管吃。自由,能学习。
缺点:白眼有点多,比较考验心理承受力,脸皮不厚者,往往选不得。
其三,做工。
优势:解决吃住,还有零花钱。
缺点:累人、丢人、还耗时间……
文人眼中嘛,万般皆下品,惟有读书高,让我们去做工,那岂不是从事下品之事?
太丢面。
于是很多人都走了,不是投亲访友,便是去了国子监,然而朱植还是招到人了,毕竟寒门士子多,能有个地方做工,还是与文字打交道的,丢人,能丢哪里去?
再说了,想要当官,不锻炼下厚黑学,日后怎么混成大佬?
“为庆在榜之喜,我请客,今日不醉不归,如何?”
胡靖提议道。
“后日便是殿试,这个时候大醉酩酊,不太好吧?”
杨荣婉拒道。
胡靖自信道:“殿试而已,怕甚。”
确实,与乡试、会试不同,殿试不存在淘汰人的情况。
换言之,你在会试榜上,那你已经通过了殿试。
殿试只不过是选出一甲前三,然后排定二、三甲名次。
事实上,唐宋时期的殿试是淘汰人的,而且淘汰率很很高,大致要淘汰三分之一或三分之二的人。
至于为什么殿试不淘汰人,改一窝端了?
这与卖国贼有关。
事情发生在宋代宋仁宗时期,当时殿试就经常淘汰人,人家辛辛苦苦,经过那么多场考试,乡试过了,会试过了,殿试你把人给筛下去了。
筛一次也就罢了,认了,可总有几个倒霉的,来几次殿试,就被筛下去几次。
这就有点欺负人了,好歹你换一些人筛是不是。
有人就被欺负够了,认为宋廷眼瞎了,自己明明有才,非不用。
在又一次被筛下去之后,这位咬牙切齿,喊道:你们不用我是吧,等着瞧,有你们后悔的时候。
于是这位满含怒火,打包好行李,走了。
老子不伺候宋朝皇上了,投奔西夏李元昊去。
被欺负的人,名为张元,被李元昊奉为西夏太师、尚书令、兼中书令,为西夏国相,也是北宋的心头之刺。
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