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    第173章：万世之基（二）【二合一】 (第2/3页)

杜宥想到了一件事：既然冶造局可以印刷《百家姓》，换而言之，其他的书籍他们也能够印刷咯？

    想到这里，杜宥立刻询问了王甫。

    果然，王甫点点头说道：“当然。”

    杜宥、李粱、蔺玉阳、冯玉等人对视一眼，心中咯噔一下。

    在这个时代，相比较平民，文人还是有一种莫名的优越感的——可能大部分的读书人都有着不错的品德，并不会轻贱那些连字都认不得的平民，但在其骨子里，还是难免会认为自己比这些大字不识的农民拥有更高的社会地位。

    这一点，纵使是像杜宥、李粱等老臣亦不能免俗。

    可如今，冶造局利用印刷术，具备了在十日内就能印刷一千本书籍的能力，也必然会使书籍的数量过多，从而导致书籍的价格（非价值）低贱，可能低贱到连在田地里务农的农民都有能力购买。

    虽然似杜宥、李粱等臣子十分重视垦田的农民，认为他们是使国家富强的基石之一，但他们仍无法接受这种情况，在他们看来，只有一小撮人出类拔萃的人，才有资格阅读圣贤留下的书籍——如果你生来是农民，就该老老实实去田地里务农，而不是用站满泥土的手去触碰先贤留下的经典。

    这是这个时代文人的固有偏见，无法根除。

    “陛下！”

    冷不丁地，杜宥高呼一声，朝着赵弘润拱手而拜，让后者吓了一跳。

    “杜卿？”赵弘润惊讶问道。

    只见杜宥拱了拱手，一脸严肃地说道：“请陛下务必将冶造局那些印刷书籍的机械，交予我礼部监管。”

    赵弘润一听就明白了。

    很显然，杜宥是担心冶造局在有这个能力后，将魏国所拥有的书籍通通印刷个几千份、几万份，广发于民间，这样做的后果就是，王族、士族无法再垄断书籍，未来二十年后，他们的地位将受到平民子弟的严重影响。

    其次，所谓物以稀为贵，一旦书籍变得普及，纵使是前代圣贤遗留下的书籍，其价格与价值也难免出现影响，这对于杜宥来说，是无法忍受的。

    赵弘润微微点了点头，他也理解杜宥的担心：万一圣贤的书籍泛滥到平民百姓拿他当厕纸用，这非但违背了他印刷书籍的初衷，也侮辱了著写这些书籍的圣贤。

    不过在这件事上，他早有考量：“杜卿且放心，朕并不会坐视圣贤经典因为印刷术的出现而泛滥，纵使为了教授国民认字，朕也只允许冶造局印刷像《百家姓》这类认字用的启蒙书，那些先贤的书籍，朕并不会使其泛滥于民间。”

    他做出这样的决定，一方面固然是为了安抚王族、贵族、士族，使其不至于产生惊恐；而另外一方面，也是因为他觉得，魏国还没到可以大量印刷那些圣贤书籍的地步。

    揠苗助长的危害，他也是懂得的。

    听了赵弘润的话，杜宥这才放下心来，不过他还是请求赵润务必派人守住印刷术这个秘密——这非但是为了魏国的上流阶级，也只是为了整个中原其他国家的贵族阶级。

    不过赵弘润倒不以为然，因为他知道，别看印刷术是跨时代的工艺技术，但倘若这玩意落在韩王然与楚王熊拓手里，这两位绝对会将其束之高阁，绝不会滥用，原因就在于印刷术的影响力太过于深远，对于当前时代的国家来说利弊参半，绝非是那种一下子就能使国家富强起来的工艺技术。

    “这样吧，王甫，你回冶城后叫人整理整理，将印刷的器械，移交给礼部。”

    在想了想后，赵弘润还是决定由礼部来掌管这项神器，毕竟礼部本身就是掌管仪礼的机构，其中当然也包括对百姓的教化。

    “是！”王甫拱手拜道。

    “陛下英明！”年过六旬的杜宥，朝着赵弘润深深地行礼。

    赵弘润摆摆手，笑着提醒道：“杜卿，朕将这等神器授予你礼部，可不希望你礼部将其束之高阁。……我想，因噎废食的道理，你也明白，切不可因为此物会引起动荡，而忽视它带来的偏离，比如说，礼部用此物来印刷一些邸报，或者稍稍印刷一些书籍，只流传于朝廷官员内部，这也是不碍事的嘛。”

    “臣受教。”杜宥拱了拱手说道。

    确实，倘若只是印刷个几百本书籍，仅流传于像各地县令、郡守、都尉这等朝廷官员，这在杜宥看来倒也不碍事，毕竟那些人本身也属于士族范畴。

    “接下来，就来商议一下学塾的事吧。”

    赵弘润拍了拍手说道。

    既然普及认字的教材已经有了，那么理所当然，就要考虑一下如何普及教育——当然，这个教育指的是普及认字，魏国还没有能力真正地普及教育。

    普及教育，最好的途径当然是开办学塾。

    其实在此之前，魏国就有类似的学塾，宫中有专门教导皇子的宫学，宗府也有培养本族子弟以及宗卫的学堂，就连在朝中，也有培养年轻官员——确切地说应该是进阶性培养的学塾，就在翰林署辖下。

    而前些年，魏国又在大梁创办了军塾，专门培养军官，将那些勇武的千人将、军侯，培养成认得字、能看得懂兵法的指挥将领。

    可是面向民间百姓的学塾，朝廷却是一个都没有。

    在魏国的民间，大多还是有钱人家聘请教书先生教导自己子女的模式，而穷苦子弟，则几乎没有接触学识的机会。

    很多有志气的年轻人，全靠在富贵人家做工，在讨得主人家欢心后，这才有机会一睹书籍。

    不过这类的可能性太小，大多数情况，这些年轻人家里，多多少少是得有一点钱的。

    就比如天策府右都尉张启功，他也是平民出身，但他的父亲乃是黄池县的狱卒，凭借着一些灰色收入，倒也有可能给儿子想办法弄几本书籍。

    再比如北一军的军师参将周昪，他就是小贵族子弟出身。

    骆瑸亦是。

    再比如汾阴令寇正，虽然他是穷苦平民子弟，但在他的家乡，却有「尚勋」这位旧氏族出身的老师，教授他学业。

    真正一穷二白的平民子弟，想要接触书籍的可能性实在是太低了，几乎微乎其微。

    所以说，并非只有王族、贵族、士族、地主阶级才会出现人才，而平民却没有丝毫诞生人才的可能，说到

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