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    第068章 八卦双阴龙楼宝殿 (第2/3页)

势结构气息藏聚地方，其产生气感变化，没有不应验的。这也见证，风水龙穴气化变化，与人类祖先骸骨结合在一起之后，可对其后代身体内中气息变化产生良好作用。

    寻找龙穴之法，应当根据山脉的形势变化来观察。山脉结构生机气息凝聚之处，即是龙穴位置所在。山脉形势是天地气化所成，其形势以气为主，而气需凝聚才有结穴。为此，前师所选择的名墓，都在山脉结构生机气息凝聚之处，顺应地中阴阳之气，融会局面水源之气。其结穴凝聚之气务必纯真，得阴阳气息气化形成气势，这样才可收获天地造化之果。

    山有来脉，水有来源。地之气变动以山脉形成气势为主，局面之气变动以水源汇聚为主。水动比喻属阳，山地之土比喻属阴，山水相交之际，就是阴阳融合之时。万物必得阴阳气息气化不停孕育才能得以生机。因地中阴阳气息气化凝聚于山脉结构精华所在之处。水源气息气化汇聚在山脉结构所成环境局面之中，而寻找龙穴安葬先辈骸骨目的，就是收获其气，使生机更加旺盛。

    寻常的风水术，普通人其实多少都了解过一些。一般来说，风水术里的寻脉探穴法，都是由表及里，通过对地形山势、奇川险峻的走势，来判断当地的风水格局。而龙楼宝殿便是风水极佳的墓穴之所在。

    但是，一种颇为邪门的风水术，偏偏剑走偏锋，它所要找的虽然也称作“龙楼宝殿”，但此龙楼非彼龙楼，而是在一块风水格局极其恶劣的地方，以阴阳八卦五行之法，强行构造“龙楼宝殿”，以至阴之法汇聚地下潜藏的阴气，用来凝聚山川河泽之天地精华。

    虽然从起源和用途来讲，这八卦双阴龙楼宝殿算不上是什么邪门的妖术，毕竟真正龙真穴的的风水宝地就这么几个，大多数地方或多或者都存在缺陷，而在极其恶劣的地方建造墓穴，也是迫不得已，本质上讲并无邪恶之说。

    但是，这种早已经失传近千年的风水术，却因历朝历代的统治者的过渡滥用而渐渐走向了歧途。

    八卦双阴风水术兴起于春秋，在战国时代达到鼎盛时迁，它找的穴地，起初是为了保子孙后代福泽，但除此之外，它还有一个特殊且令人难以抗拒的作用，那就是能聚集地下阴气，保墓主人尸身不腐不烂。

    这种风水术的兴起，和春秋战国时期，诸侯王们恐惧死亡，希冀死后复活有着莫大的关联。

    当时方士盛行，人人都炼长生不死之药，然而不死药难求，恒古至今，不光是秦始皇找过长生不老药，唐玄宗也干过，嘉靖帝也痴迷过，然而，遍查上下五千年，也不过替身上位的始皇帝异人假一人得之，只是还没等福寿万年，就已经告罄，最终难逃身死。

    在始皇帝之前的那些诸侯王们，求不到不死药，只能转寻它法，于是就有了这种风水术的流行。

    这情况有些类似现代科学的冰冻尸体，不少人在自己死后发费巨资，将遗体保存在零下几十度的液氮里，指望这几十年后科技突破，能够将自己重新复活。

    只不过和现代冰冻不同的是，那些冰冻遗体的人好歹还有收了费的医疗研究机构长期维持，而几千年前的那些诸侯王们，却没有后人帮它们复活，最后只能以另外一种方式“复活”了。

    构建八卦双阴龙楼宝殿需要找到地下极阴之

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