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    第68章 白蛇之志 下 (第3/3页)

耳者。

    三宗之中，白瑾瑜与佛门的机缘最深，当年遇到的第一个人类修士就是和尚，额头上能够压制血性、隐藏妖气的佛珠也是一个老和尚给的。

    要是没这颗佛珠，白瑾瑜连人间行走也要小心翼翼，甚至不敢靠近人类的城市。

    算是与佛门结了一段善缘。

    但大雷音寺只收和尚，还只收男和尚，上辈子还行，这辈子注定是不可能，这条路子算是卡死了。

    至于学海书山，本来应该算是最好的去处，毕竟有文天明这一层关系在里面。

    但从儒士们对于妖的态度来看，白瑾瑜还想多活几年……

    那剩下的就只有青云剑宗。

    无巧不成书，白瑾瑜手里还真有一个青云剑宗无法拒绝收她的理由。

    那便是李文志给的剑形玉牌。

    此玉佩乃是青云剑宗在大坎设立分堂之时供奉给国君的，后被李文志赠给了白瑾瑜。

    持此玉牌者皆可上青云、学正法、求大道。

    而且从道门对妖的态度来看，青云剑宗的道士们对妖的成见是三宗里面最轻的。

    至于自己妖的身份能不能得到青云剑宗的接纳，那便只能冒险一试了。

    根据白瑾瑜对青云剑宗的推断，即便对方以自己妖身为由毁约拒绝自己入门，凭着道人们清静无为的处事方式，却也不会对自己的性命造成威胁，最多不过是驱逐下山。

    如若此般，只能靠伏魔珠隐去妖气，找个二流门派先加入再想办法。

    亦或者干脆去那极南之地寻妖国去。

    现在自己可不是当年种地的小妖，去了最差也是负责耕种区大妖的级别。

    敲定了中、长期的计划，白瑾瑜也慢慢平静下来。

    毕竟饭要一口一口的吃，路也要一步一步的走。

    如果现在现在自己跑去学海书山问圣人，最大的可能性就是被书山上的儒士们拍成肉泥。

    接下来白瑾瑜准备先去一趟不周山脉，如若小青蛇不在山中，便寻那青云山，入青云剑宗求道。

    太清初日，秋风拂柳，河中泛起层层浪花。

    白衣少女化作白蛇潜入大河，逆流而上，快速远行。

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