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第25章 欲反天者谁？ (第1/3页)
九劫三十六重天，乃是八亿四千万年间最为强横的势力，
任何一重天，皆可横压寰宇诸界的无穷生灵。
传言中，天外有天，而大罗天，为九劫第一天，是真正意义上的无上天！
相传，那是天道之所在，无尽奥妙汇聚之地，纵然大神通者、成道者，无诏都不得入内。
而事实上，绝大多数的位阶主根本没有可能跨入天海界，更不必说是大罗天了……
“你说，你在大罗天上有条路？”
孤舟停于墨海上，杨狱眸光幽沉，隔着玄黄世界树弥天也似的阴影，他仍可清晰的看到那莲台上微笑的和尚。
“虽不是所有出家人都不打妄语，但小僧必然是其中之一。”
莲台上，青年和尚含笑点头：
“因为这是小僧所持之戒。”
“你持戒妄语？”
杨狱心中微动。
他以金精火眼望去，只见一片玄黄光芒之下，那和尚宝相庄严，比之寺庙中的佛像还要神圣与威严。
“是，却不全是。”
青年和尚合十双手：
“贫僧持‘八戒’。“
“八戒？！”
杨狱眼皮一跳。
他持戒多年，对于‘持戒’的认知自然极深。
所谓持戒绝不仅仅是为了避免迷失在法则之海中，更是人心之锚点。
欲以人心掌天心，持戒乃是必然，无有此锚点，纵然再如何坚韧之心灵，都无法在浩瀚如海的道韵中维持自我。
但八戒……
“传说中，真正的佛陀持八戒，不杀生、不妄语、不淫邪、不嗔、不怨、不喜不悲不怒……”
持戒法并非越多越好，持戒为锚点，可也是束缚，更可能被其他人针对。
要知道，一旦破劫，纵然是佛陀菩萨都要心神大乱，轻则跌落莲台，重则要归墟入海。
“你……”
看着莲台上的和尚，杨狱心头震动，已是认出了其人的身份。
穷九劫八亿四千万年，有记载的，持八戒者也不过寥寥而已……
“你是，三葬和尚？”
“道友得金精火眼不久，居然已能看破小僧的行藏跟脚？”
三葬和尚言语间似有诧异，但杨狱却根本无法感觉到其人的情绪波动。
恍惚间，只觉其人如海、如天，浩瀚缥缈不可测……
“真是他！”
杨狱不由得深吸一口气，心下却不由得松了口气。
敌人的敌人即便不是朋友，但也好过敌人。
这‘三葬和尚’与‘白骨菩萨’、‘阴尸法王’、‘业火天僧’并称为九劫四大佛魔，自然属于此类。
“杨道友认得小僧，那何不上来一叙？”
三葬和尚邀请道。
“你认得我？”
杨狱不为所动：
“你意欲何为？”
对于这些历劫归来的道鬼，无论其看上去是善是恶，他心中都有着莫大的警惕。
哪怕他对于‘大罗天上的路’很有兴趣……
“龙泉之变，道友先拒显圣，再破须弥燃灯仪式，虽险死还生，却也名动寰宇诸天，小僧自然认得你！”
瞧出杨狱的警惕，三葬和尚却也不甚在意，仍是含笑邀请：
“道友既知小僧是谁，也应当看过‘西行游记’才是，怎么不知小僧来意？”
“嗯？”
杨狱眸光微眯，自然知晓这和尚话中的涵义。
西行游记所记载的，就是这位三葬和尚丈量天地，欲合‘仙佛神魔妖’五类的过程。
其一路上，试手神佛，降服妖魔，可谓是神通无量，法力无边。
而其一路上慑服的神魔中，就有‘逆乱心猿’……
思及此处，杨狱心中不免有些复杂，前世与今生，又因这似是而非的记载而有所重叠……
“道友深陷劫波，对历劫归来者有所警惕也是难免，但这世上，从来不是非黑即白……”
三葬和尚下了莲台，只一闪，已来至孤舟之前：
“那猴子尚不屑于夺舍后来人，小僧自问比他还是强上一些……”
“逆乱心猿。”
感受着心绪中涌动的莫名情绪，杨狱想了想，还是邀这和尚上船。
“善！”
三葬和尚踱步上得孤舟，不经意扫过船舱却也不由得一怔：
“法则之海虽为万类归墟之地，可其中
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第25章 欲反天者谁？ 诸界第一因
