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    第644章 一体 (第2/2页)

我并没有太在意，但现在德古拉这个考古学的专家也这么说了，看来是确有其事了。

    以之前舒瑶的说法，第一项存指的是客观存在的事物，比如我们人、动物，以及风水行中的鬼、妖之属，第二项存在指的是目前还无法证实的传说中的事物，比如神、龙这些东西，而第三项存在指的是客观存在的事物跳脱轮回，发生了从有到无的转变。

    我将舒瑶的这种说法原封不动的跟德古拉说了一遍，他听完之后显得很是吃惊。

    “真是了不起呀陈先生，你一个不信宗教的人居然能知道这些。”

    我说道：“教授，我知道的也就是只有这些而已，但是这种定义还是太过模糊了，根本没办法解决实际上的问题。”

    德古拉点了点头。

    “那好，关于这第三项存在我就给你举一个例子吧，为了方便你理解，这例子我以你们的传统故事来讲。

    说是在古时候，有一对新婚夫妻，他们非常的恩爱，但不幸的是在新婚之后不久，女人的丈夫就被强行征兵给带走了。

    那时候正是战乱时期，男人一旦被征兵上了战场，往往都是九死一生。

    于是女人在丈夫走后天天守在家门口，为丈夫祈祷平安，等着他打完仗归来。

    她日复一日的等待，过去了很多年的时间，但却一直没能等到丈夫回来，转眼间，百年的时间过去，女人变成了一尊石像，永远的守在了那里。

    这个故事中的女人，本身就是一个普普通通的人，她变成石像，在常人看来其实就是死了，但实际上她并没有死。

    因为在宗教定义中，人死之后魂会轮回转世，肉体会回归尘土，她变成石像，其实就是因为心中的执念太重，导致她跳脱了轮回。

    那石像中有女人的灵，那种灵非人非鬼，就是所谓的第三项存在。”

    

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