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    第468章 残书 (第1/2页)

    老道士告诉我，蛇神教的人常年聚集于苗疆地区，接触各种蛇虫鼠蚁，其中又最为崇拜蛇类，并以蛇作为他们的图腾。

    大概在明末清初的时候，蛇神教开始从苗疆朝着中原地区扩张，由于他们的巫蛊可以迷惑人心，一时间他们的规模发展到了一个很大的程度。

    那时候无论是民间百姓还是朝廷的官员，都有蛇神教的人存在，这些人时常举行一些特殊的祭祀活动，且与中原地区的风水道教不和，经常产生一些冲突。

    之后甚至是由蛇神教发展出了一场蛊乱，有很多人因巫蛊而丧生，而那时候恰好又是明末的大饥荒时期，一时间是搞得人心惶惶。

    那时候可以说是蛇神教发展的鼎盛时期，可在那之后，这个神秘的组织突然又消失了，就像是人间蒸发了一样。

    后来一些风水师为了抵制害人的巫蛊，联合起来销毁了蛇神教那些记载了巫蛊的书籍，而哪些书籍大多都是以这种蝌蚪文编写的，以至于在后世这种文字几乎已经绝迹。

    说到这里，老道士进入藏书室拿了一本书出来，他说这就是当年真修观收藏的一本关于蛇神教的书籍。

    我接过那本书看了看，发现这是一本残书，总共也就二十来页，且上面的文字很少，主要是记载了一些图片和图腾，这书好像是一个拓本，其上的内容似乎是从某些石碑上拓印下来的。

    书的封面上是一个蛇身人首的女人，她的身体缠绕着一个面目凶煞的男人，看到这一幕，我和鸡姐杨石都是心里一颤。

    因为这画面我们曾在另一个地方见过，也就是之前在北扎草原上遇到的那个阿修罗石像，石像上是用古梵文记载的阿修罗的过往，而在那些梵文的最后，就是这副蛇女

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