返回 第五百九十七章 古代神系和古代神系是不一样的  镇妖博物馆 首页

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    第五百九十七章 古代神系和古代神系是不一样的 (第3/3页)

办法,说起来,老道士倒是听过个说法。”

    “说谁家厉害,就把这历史上添油加醋增加传说的作者拉出来打一架,谁赢了就谁家神话强,这也是个玩笑话了,这么长的历史,不知道多少人口口相传的传说,谁能把那么多人拉出来?”

    “不过我倒是可以说说看,这要从他们的古老神话开始。”

    “约莫公元前3000年前后,大概那时候,古印度神话出现文明。”

    卫渊颔首:“和炎黄一脉来到人间时间类似。”

    老天师点头:“是。”

    “而在之后一段时间,有雅利安人神系前来,最终耗费数百年,通过战争,交融,他们一边毁灭一边吞噬一边容纳,最终将原本的印度河流域神系强化扩张,越发地强悍霸道。”

    “最终化作了更为强大更为磅礴的恒河神系。”

    “而这个时期,是神代的巅峰期!”

    “也是三相神出现的力量根源。”

    “也是后世无数史书和传说流传,所诵唱的那个风起云涌的时代。”

    “他们东征西讨,花费了数百年征服压制了最初的印度文明,而后抵达了前所未有的昌盛,无数的英雄和神灵,带着豪情万丈,唱着胜利的凯歌,在三相神的率领下,跨越昆仑山,自西北方,对神州发起了神代的战争。”

    “三女神在前,八部天龙在后,诸多天神唱诵高歌。”

    “毁灭之神湿婆手中握着毁灭一切的三叉戟,眉心的竖瞳仿佛要散发出毁灭宇宙万物,重启时间和一切的怒火,骑乘在他伟大的坐骑上;梵天的每一个头都在低声吟唱着世界的真理,代表着宇宙意志的奥妙,创生万物。”

    “而毗湿奴掌维护宇宙之权,他的苏醒和沉睡就代表着一次世界的轮回和重启。”

    “伟大的战神敲击战鼓,雪山女胜微笑着看待一切,三女神撰写者胜利的史诗,迦楼罗在火焰中飞翔,天帝因陀罗率领无数在神话中活跃着的伟大英雄们一并高歌,八部天龙抚掌微笑。”

    “甚至于,还有不存在于神话中的古神若隐若现。”

    卫渊凝眉。

    旁边有被吸引来的小道士们听得入神,曾经惹来诸多惊才绝艳的女子倾心的老道士,年少时除去了剑气卓绝,潇洒不羁外,自然也是能说会道的,从他口中说出的故事,栩栩如生,仿佛这一场比起所有印度神话都宏伟壮阔的神代大战即将打起!

    尤其他们的对手似乎是神州的神代。

    围过来的一堆小道士们忍不住催促道:“然后呢,然后呢?”

    连卫渊都对这些隐秘而感觉郑重。

    老人放下手中的茶,漠然回答:

    “高宗伐鬼方,三年克之。”

    “没了。”

    小道士们凝滞。

    从那汹涌,神秘,浩瀚的壮阔神话中,瞬间回到了冰冷的史书之中。

    历史和神话在这一瞬间交错了。

    神话的浪漫,被岁月那种沧桑茫然又浩大冰冷的意蕴冲散。

    异域英雄们的豪情和壮志,会被记录于祂们国度里面的史诗,那些爱恨情仇,无数所谓可歌可泣的故事。

    神州的史书。

    对于此事不过留下了九个文字而已。

    老人看向卫渊,平淡道:

    “二十年前,我们发现了神代商王武丁的妻子妇好墓。”

    “在墓葬中发现作为战利品的,雅利安人的骸骨,只有头颅,是被战斧斩首的,你应该明白在神代的商朝这代表什么,而头颅之中充满了异国神性。”

    “卫渊,要带两个去吗?”

    老人捧着茶杯,微笑询问:

    “或许,是三相神的故人呢。”

    PS:今日第二更…………高宗即武丁。

    1997年妇好墓里,发现征服印度的雅利安人的头骨作为战利品陪葬,应该是公元前一千多年的时期,专家推测应该是被讨伐的鬼方,当然不彻底确定。

    但是这正是铁证,代表着曾经进犯神州的蛮夷,被妇好率军讨伐,顺便陪葬的有两把大斧头,龙纹大钺和虎纹大钺,是妇好的,对,是钺。

    武德充沛。

    

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