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    一千六百二十九 果然，他们就是虫豸 (第1/3页)

    宋祥希对佛教没有任何深入了解。

    他只是大体上知道佛教有很多不同的教派，彼此之间的矛盾比较大，行事风格也是多种多样的。

    但是他年幼时也听自家老人说过，说佛教徒总该是要遵守戒律的，什么不能杀生，不能吃荤腥之类的，反正规矩挺多。

    所以他觉得僧人应该是一群规规矩矩的人。

    在他的理解中，有一些传承久远的戒律，不管你是什么派系的，都该遵守，佛教徒应该是清静无为且清心寡欲的，而且应该仁慈，讲究一个普度众生。

    可是在他面前的这些崇佛之人，给佛像镀金，或者干脆用纯金打造佛像，把佛寺弄得金碧辉煌无比奢华，自身的装饰也是极尽奢华，金光闪闪，仿佛这样就能表达自己的虔诚。

    不是说好要普度众生吗？

    怎么现在却只顾着给一座凋塑塑金身、给自己穿金戴银了呢？

    难道说不同教派的佛教徒之间的区别就那么大吗？

    就完全看不到那些苦工们正在不断地死去吗？

    或许他们是真的看不到吧，就和当年金国和南宋的那些老爷们一样，他们只能看到人，尤其是才子佳人，牛马他们是万万看不到的。

    这样的国度，如果引入复兴会，再暗中接济一下，想要发展起来绝非难事。

    或者，大明周边都是这样的国度吧？

    面对这些国度，面对这样一群虫豸，大明的世界革命理论想要成功，绝对不是不可能的。

    这些吃苦受罪的人，这些惨遭压迫的麻木的人们，只是缺少一个契机，这个契机一旦诞生了，他们所爆发出来的怒火，足以熔炼黄金。

    这一刻，宋祥希对于这个世界革命的远大目标再也没有任何疑虑。

    宋祥希和蒲甘国的外交进行的非常顺利，外交会谈期间，徐通率军收拾掉了全部的大理反动势力余孽，只在边境进行了部分设防，军队主力回撤，没有进犯蒲甘国的意思。

    那波罗帝悉都对大明的“诚意”那是充分的感受到了，

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