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五百二十六章 豢养神魔 (第2/3页)
如这山中走兽飞禽,都觉此山应有神灵。
经无数代繁衍,山中生灵俱都认为此山有灵,于是山中便有了灵。
山不在高,有仙则灵。
但这灵山并非有仙,而是神魔。
“山中生灵的意念,就如同人身之内的念想。它们认为此山应有灵,就如同修道人在初始时,心中认为自身应有真气。”
“人身意念强烈,久而久之。真气随着躯体孕育而生,从此踏足修道之路。”
“而山中生灵意念,认为此山有灵,经过千年万载,亿万岁月,山脉改变而类似于人身孕育,终于使山中孕育精灵,待得诞生出来,便是天地之间的神魔,无比强大。”
但随着天地变化。蛮荒疆域虽然保留了上古风貌,但却没有上古的天地,因而孕育而生的神魔,强弱有别。
这一头神魔正因初生。因而幼小,不甚强大。
秦先羽心中已有明朗,缓缓说道:“且不论此方神魔是否乃是你宗门豢养,只说它拦住了我,意图猎杀,我反击是杀它。便是道理。总不能我便要任它猎杀罢?”
那黑衣男子脸色低沉,说道:“你未免欺人太甚?”
秦先羽说道:“此处方圆三百里,俱无宗派部落,何来你门中豢养之说?再者说,豢养神魔乃是蛮荒神宗的手段,严禁其余宗派部落拘禁神魔,揣摩真身之法,你门中欲行此事,也是犯了神宗戒律。正好我要往蛮荒神宗一行,不若咱们去神宗论个公道?”
豢养神魔,自然是为了揣摩真身之法。
炼体之士源自于神魔之法,所谓九劫不朽真身,待到大成,正是神魔之身。
就如同当初列苍乌元神的那一具神魔之身,是他修炼出来的不朽真身,本体是六臂真魔。倘如列苍修成九劫不朽,并得以跨过此中壁障,就能彻底成就六臂真魔,与本身合二为一,不分彼此,化为一头真正的神魔,可比道祖之流。
神魔正是炼体之道的源头。
倘如能够有一头神魔作为考究,便可避免错处,摸索出这一类神魔的修炼之法,炼体之道。
不同的神魔,有不同的炼体之法。
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