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三百三十八章 佛音 (第3/3页)
起这木块,就略微顿了一顿。
只见树木之中,老和尚已经转了身子,面向秦先羽,双目睁开,目光清明。他口中念诵经文不断,但目光中已经有了些许光芒。
秦先羽先是吓了一跳,然后便知这老和尚的意思。
受生度亡经似乎念到了尾声,还差几句罢了。
……
秦先羽数年潜修,通晓许多东西,不再对许多事情都感到懵懂无知。
念经诵佛,其实不仅是修佛的禅修之人,在俗世里的禅寺里面,也是有不少。即便不说禅修之人,单是寻常寺庙僧人,大多也会念经,但真正懂得念经的其实不多。
真正懂得念经的人,未必就是修行之人,但却都是对如何发音,有许多技巧。
如何开口念诵经文其实有许多讲究,懂得念经的人有各家技巧,有自家不同的发音,同一个字,同一个音,张口发音时,其实另有不同。至于如何发音才是更有用处,便看个人领悟的技巧高低优劣了。
武林中,有和尚盘坐数个时辰,腿脚不麻不软,念经数个时辰,口不干,舍不燥,反而气血活络,精神百倍。
因为声音能使人震荡。
根据道书所述,生灵喉咙中有十二重楼,乃是震荡发音的所在。据书上所述,声音本是由震荡所发,一般人开口说话,喉咙便会震动,若是把手按在背部,便会发觉背后亦是有细微颤动。
不论道家,还是佛门,都有许多经文,时常念诵念诵,坚持不懈,或百病不生,或延年益寿,或静心宁神,或驱邪除魔,或得神灵庇佑,等等此类。
但实际上,便是因为声音以震荡而生,致使血气经络,乃至脏腑,都有些许变化。不同的音节,颤动震荡亦有些许差别,有益处,亦有坏处,同样也有无用之处。
而经文,则是寻找出了这些对人身有益的音节,组合在一起,念诵出来,便连成震荡。
各类不同音节组合的经文,各自用处不同,因此才衍生出了各种经文,用处各有不同。
据说真正懂得念经之人,每日坚持诵念经文,多数都能百病不生,延年益寿。
其实,这已属于另外一类的修炼之法,但相较之下,这类法门,显得稍微偏门冷僻一些。(未完待续。。)
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