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    一百一十一章 墨西加“将作少府”：长弓与造纸 (第1/3页)

    第二天一早，修洛特被身体的节律唤醒。他看向窗外，晨光熹微，耳中隐约传来城市的声音。在这个时代，平民们总是早早的日出而作，充分利用每一刻的光明。昨夜的梦里是辉煌的玛雅，今日的眼前是兴盛的都城，文明之火正在升起。

    少年于是起身，来到种满花树的庭院。在寒冷的清晨中，伯塔德已经准备好了一缸凉水。先是半个小时的冷水浴，然后是一个小时的体能训练，一个小时的对战练习。

    刻苦的训练漫长又匆匆。直到汗水从额头流淌到脚下，肌肉的爆发力完全耗尽，修洛特才瘫倒在长椅上。侍卫们便递上补充蛋白质的坚果和煮蛋，端来维持体能的可可饮料。侍女们则上前按摩全身。少年一边放松着身体，一边思考着今日的行程。

    武士的武艺需要日积月累，钢铁的意志则要不断打磨。只要条件允许，少年的训练便从不中断。在他看来，人的强大在于自律，最重要的便是掌控自己的生活。而墨西加的武士传统，也把节制与自控放在第二位，仅次于奉献神灵。

    等修洛特用过早饭，老木匠库奥德已经带着几个工匠，恭候在前院。少年便换上一身高级祭司服，向新任工匠总监点点头。在亲卫长和精锐武士们的保护下，两人往首都的工匠区而去。

    今天的计划是考察首都的工匠生产和采矿业，简称为“工业”。

    修洛特穿着祭司服，行走在繁华的市井，一路是低头致意的武士，还有跪下行礼的平民。

    士农工商。在墨西加社会里，地位最高的便是教士与武士，剩下的农民、工匠和商人地位相当，都属于被支配的统治者。农民们完全没有自由，从属于各地的贵族。高级的工匠拥有一定自由，支配于王室和祭司团。商人们的自由度最高，也最没有安全保障。

    第一站是负责军工生产的匠作中心。墨西加人的“将作少府”位于都城东北，在火神庙军械库与战争投矛神庙之间，靠近特斯科科湖边。这个位置能够借助水路优势，运输原料。

    朝阳把湖面和堤道映的金黄。修洛特往湖边看去，在上百武士的监管下，数十艘大舟满载着上千民夫，正往北方的坦彭河而去。他们的手中大部分是石斧，少部分是宝贵的青铜斧。接下来，他们要去往北方的伐木营地，为联盟的长弓生产砍伐优质的木料，即使新年也不许返回。

    同样出发的，还有满载粮食的舟师船队，去向北方的希洛特佩克大营。无论都城如何风云变幻，残酷的围城战还在北方的城邦继续。被奥托米联盟抛弃的希洛特佩克城已经撑不了太久了。而在更遥远的湖面，是连绵的大舟，拖曳着长长的木料，从北方逆流返回。

    修洛特心中一动。他仔细的观察着民夫和武士们的表情，却只看到质朴与服从。隐约间，风中传来微微的喧哗。

    少年便上前几步，倾听民夫们的谈话。即使已经过去了几周，民夫们依然赞美着即位典礼的浩大，遗憾着新年祭祀的错过，还有下意识中对神灵的歌颂。纵然战争带来了劳役、税收与死亡，墨西加的社会依然在祭祀庆典中载歌载舞。

    在神灵的慰藉下，墨西加人对战争习以为常。他们渴望着胜利与鲜血，厌恶失败，却从不厌战。

    修洛特静静的听了片刻，终于理解了长者说的精神动力。

    “我们是真正的军国社会。墨西加人不是在准备战争，就是在去往战争的路上。嗜血的神灵是如此强大，祂维系着社会人心，让战争变成生活的一部分。”

    远处的船队渐渐靠近，最

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