返回 第八十三章 帝国往事  阿兹特克的永生者 首页

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    第八十三章 帝国往事 (第2/3页)

会说,统治吧,不列颠尼亚!上帝保佑女王。

    美国人会说,昭昭天命!尽取并支配上帝赐予的美洲,以大行托付于我之自由权利与联邦自治。

    在修洛特看来,西方殖民者最为狠辣的手段,就是以不同的生活方式和宗教信仰为名义,抹去暂时落后国家和民族的思想自信,从而摧毁对方今后崛起的可能。杀人莫过于诛心。

    面对印第安人,西班牙殖民者烧毁所有典籍历史,大肆宣扬白人在传染病面前的抗性,是上帝的偏愛,而毫无抗性的被征服者则是劣等的弃民,以此来抽去印第安民族的脊梁。然而面对疾病抗性更高的黑非洲族裔,这种说法又变成了黑非洲族裔愚昧无知,智力低下。

    千百年以来,类似的手段会不断的被殖民者应用,从生活、制度、文化到信仰,来更好的掠夺、征服和统治世界。而一个民族一旦彻底跪下,再想要站起,就难之又难。

    修洛特始终相信,决定民族命运的并不是科技的差距,而是更深层次的内核。未来软弱无能的中美洲各国,还有虚弱无力的南美高原各国,用漫长的衰退证明着这一点。它们必须先找回自我,才能走上崛起之路。

    修洛特坚信,小到个人,大到民族、国家,乃至一个文明的发展,都是由内而外。他所希望做的,便也正如特拉卡埃勒尔所为,是凝聚一个民族的信念,来建立强盛的中美洲原生文明。

    为了进一步提高阿兹特克帝国扩张的内驱力,特拉卡埃勒尔再一次修改神话。神灵在他手中,只是实现目标的工具。这一次,在神话中,太阳神维齐洛波奇特利要求墨西加人向他献祭“神圣的血液”,来保证太阳的运转,防止末日的到来。

    随着这一种宗教观念的订立,源源不断的扩张战争就成为阿兹特克帝国的天然属性。新一代的墨西加人以战争为本能,以武士为荣誉,以献祭为拯救。闻战则喜,乐死忘生。煊赫的武力带来一次次的征服,三年一小战,五年一大战。在神话的驱动下,人间不过五十年,墨西加人已经成为天下的霸主。

    这一条宗教战争改革,嗯,应该是独创。修洛特仔细回想,估计周公应该没有做过类似的事情。

    为了把这些新理念传递下去,特拉卡埃勒尔扩充了官僚机构和祭司人数,也打开底层平民上升为祭司的通道。为了增加献祭的仪式效果,特拉卡埃勒尔开始大规模扩建神庙,制定日常的小规模“荣冠战争”制度。

    修改过的宗教势力也因此更加强大,是王权和世俗势力的强力威胁。但目前来说,特拉卡埃勒尔无与伦比的威望足以掌控一切。这种宗教和世俗的潜在冲突要等到蒙特苏马二世才会爆发,然后便是祭司王蒙特苏马二世主动接引“羽蛇神”殖民者进入帝国核心,来压制反对自己的亲王、大贵族和武士们。

    面对西方的殖民者,阿兹特克帝国没有发挥出真正的力量。十万武士纷乱茫然,就在长期的内部冲突,叛乱的城邦各部,惨烈的天花感染,以及殖民者与敌对部族的围攻中毁灭。由此成就埃尔南·科尔特斯的不世功业,也带给被奥斯曼长久压制的西方人,第一次征服世界的信心和野望。

    铁血的特拉卡埃勒尔给墨西加人注入了战争的内核后,开始调整墨西加人的社会的结构,建立起一个真正的古典军国社会,用来匹配战争的信仰。

    他设立了严格的军功制度,把祭司分为五级,把武士分为四级,依次向上,最后晋升军功贵族。不同等级有严格的着装规范、社会地位和土地权力。即使再富有,平民也不得穿戴僭越身份地位的服饰。

    修洛特觉得,这一点有些像周公的礼乐制度,又近似于秦朝的军功授爵。

    同样,特拉卡埃勒尔规定,所有十五岁的少年都必须接受五年的强制军事教育,尽可能的把少年们培养成武士和战争祭司。剩下的工匠、商人和农民则在社会中处于底层。在整个社会中,平民唯一的上升渠道就是参与战争,取得军功,抓捕俘虏。

    所以,修洛特遇到得每一个墨西加人,都希望自己的孩子成为武士,这是一个有国家的军队社会。

    在特拉卡埃勒尔的社会改革后,墨西加的贵族和王位继承同样由军功决定,这一点与周公的嫡长子继承完全不同。它注入了铁血的内核,却让墨西加的权力传递更加残酷和血腥。

    贵族的嫡子如果无法在战场上表现英勇,那么他的继承权将交给英勇的庶子。而每一任国王都会发动“加冕战争”,来证明自己的战争能力。同样的,蒂索克一旦战争失败,立刻就失去了人心,王位摇摇欲坠。而阿维特通过战争取得的王位,则被武士和贵族们广泛认可。

    修洛特心中整理着这位周公的事迹,实际上也在整理着阿兹特克帝国的兴盛基础。

    经济上,修筑水渠浮田,完成核心农业区,增加人口。

    文化上,明确神佑族裔,建立民族自信心,凝聚信念。

    宗教上,进行宗教改革,提供战争内驱力,扩张国家。

    社会上,明确等级制度,建立军事化社会,晋升阶级。

    一目了然,这是一整套适配的国家体系,竟然完全由一个人建立起来。能建立这种伟业,要么是天生的雄才,要么就是后天的穿越者,还要能活得够长。

    正是由于特拉卡埃勒尔对墨西加人的改革,墨西加文明才拥有了真正成为强大文明的必备条件。如果没有外来力量的打断,统一中美洲天下的注定是阿兹特克帝国!

    然后这个文明的体系会更加成熟,新的思想在内部冲突中诞生。在新的经济基础下重新构建国家,如同战国和秦汉的改革。

    伴随着思想变化的是科技的进步,先进入完全的铜器时代,再艰难的进入铁器时代。在金属工具的帮助下,发展出航海技术,把加勒比海变成内湖,然后开拓北美和南美,遇到印加,获得轻量运输的大羊驼,驯服能够耕田的北美野牛,直到族群扩展到整个美洲。

    修洛特摇摇头,从飘远的思绪中回来。听到特拉卡埃勒尔还活着的消息,

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