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    第四百零八章 历史 (第2/3页)

    由于神树果实来源稀少，因此神的数量极少，但灵力强大。神不耐大地浊气，因此居于天，形成“神界”。

    神农以大地土石草木为体，灌注自身气力，创造出“兽”，包括走兽昆虫。因神农注重数量和能力，因此兽的种类、数量很多，且能力多样，但是心智没有开发。

    女娲以土、水混合，附以自身血液和灵力，用杨柳枝条点化，依自己模样塑造，造出“人”。

    人体态优美，富有智慧，但体力较逊，虽然没有特别的能力，但领悟力极强。

    神居于天，人、兽居于地，另有“鬼界”作为人、兽等生灵的轮回中转之所。数万年来相安无事。

    后因人、兽过度繁衍，时有冲突。三皇之一的神农在人间暴毙，而后不久，兽类中出现了一个具有极高智慧的统御者蚩尤。

    蚩尤率领兽族向人类开战，意图独占大地。人类取得神族援手，在神将轩辕氏的指挥下击败蚩尤大军。

    蚩尤拼尽余力，打开异界通道，将残部送达异界。蚩尤残部在异界逐渐修炼成魔，“魔界”也逐渐形成。而蚩尤所打开的通道，后世称之为“神魔之井”。

    神魔之井是连通神魔两界的唯一通道，神魔两方在里面设有重重障碍，并派重兵防守，严禁两界生灵通过。

    神界之主伏羲自封“天帝”，封闭了天界之门，迫使人类皇帝向自己称藩。

    女娲则与人类男子交合，生下了特殊的种族女娲族。不久女娲力竭而死。

    魔界的蚩尤则自封为“魔尊”对抗神界。

    兽类中偶有经过修炼，激发出自身继承的神农力量，成为具有特殊能力的“妖”，而人类经过修炼也能激发出自身继承的女娲灵力，修成为“仙”。

    妖和仙的形成除了和天赋以及修炼有关外，还和地气有关。

    因此天上便有了“仙界”，人间也有十大洞天、三十六小洞天、七十二福地等“仙界”。”

    相对应的，虽然看起来妖类都单独行动，但群妖聚居的妖界也是确实存在的，妖界之所在，乃是一处比蜀山更靠近盘古之心的处所，谓之“里蜀山”。

    除此之外，人间也分布着大大小小的妖类聚居之所，例如幻瞑界，但规模都不可和里蜀山同日而语。”

    猴子听了整个仙剑世界的发展历史，若有所思道：“这么说来，这六界内，还是有高手！像什么神界的天帝伏羲，活了不下数万年，应该算一个！”

    说到此处，猴子眼中精光闪过，

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