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    第一章 千年之后 (第1/3页)

    佛法东传已经结束快有千年时光，佛法东传虽让佛门正式进入了人阐两教把持的东胜神洲，在这片富足的大地上站稳了脚跟，但是并没有让佛门成为东胜神洲的主流教派，而是位居人阐两教之下。∈↗，

    不过东胜神洲真正的霸主也并不是人阐两教，而是孔丘立下的儒门，儒门弟子多在庙堂，参理国家政务，使得儒门在各国的地位无与伦比。其次才轮到人阐两教弟子传下的教派，人教以关尹也就是长眉道人建立的蜀山立足地仙界。

    在佛门大兴之后，老子就派玄都到人间界将关尹建立的蜀山整体迁到了地仙界，在东胜神洲重建了一个蜀山。来到地仙界后，关尹是如鱼得水，使用几百年时间，就将蜀山打造成了地仙界响当当的门派，名噪一时。

    与蜀山同根同源的道教就没有这样好运了，道教虽然在东胜神洲也是道观林立，但是因为没有人教弟子坐镇，道教与人教的关系并不密切，并不属于人教范畴。

    除了人教的蜀山，阐教的昆仑也是风头无两，乃是地仙界数一数二的门派。

    这千年来，人阐两教、佛门、儒门都是混的风生水起，反观截教却是低调的不行了。自从元雷被道祖鸿钧立下禁令，让他的待遇等同圣人后，截教弟子鲜有在三界行走，大多都是以天庭神祗的身份办事，不涉及截教私事。

    截教的偃旗息鼓，让人阐两教和佛门都是一头雾水，猜不透元雷的心思如何，但是也因此不得不提防截教的突然发难，时刻都在注意着截教的一举一动。

    截教弟子自佛法东传后，就静心在各自的道场修道。或者四处拜访同门，无心插手三界事宜。截教弟子的销声匿迹，也使得截教的声望经过千年的风霜，再也无人问津，仿佛消失在历史长河中一般。

    元雷自从金鳌岛回归后，除了佛法东传之事尘埃落定不久出关过一次后。就一直在云华山闭关修炼，难见其踪迹，这也让三界几方势力隐隐有所猜测，时刻留意着云华山的一举一动。

    元雷的两个弟子，六耳和龙云子刚开始

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