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    第二百一十四章限制重重的考核 (第1/3页)

    上清大‘洞’真经怎么来修，它的修行方法就是观想。

    首先要观想的是一身之神，比如脾神，这个神的名字叫‘常在’，字号称之为‘魂庭’，多大呢？它有七寸三分大小。

    知道脾神的名号，大小了，剩下的就是观想它。

    这也是非常重要的环节。

    很多修道人，经常将神，人格化了。

    比如常在，很多人修来修去，就真在体内观出一个，七寸三分大小的小人儿，完了呢，每天没事儿，还跟这小人儿说话。

    这个，叫‘精’神分裂！

    观想，最忌讳的一点，就是真把对方想像‘成’人了。

    道家经典之所以拟人化，是为了让人更好的记忆和理解，而绝非，真有那么一个人。

    人肚子里有人，只能是两种情况，一种怀孕，一种‘精’神分裂。

    得道者和‘精’神病，只有一线之差，一线呐！那一线有多粗，基本比头发丝要细。

    老头子跟我讲，八十年代中后期的时候，修这个，炼那个的人特别的多。

    天天晚上，往公园，广场一看，满满的一排呀，全是这个功，那个法的。

    到后来呢，没听说谁成了，反倒是出了一堆的‘精’神病。（我身边就有一个练某种功的，一年前，肝癌，挂了。死前据他讲，自已得道了，已经不用吃饭了，吞空气就行。然后肝脏急剧病变，然后又不看医生，然后就挂了……）

    观想要观的是一道神，神主的是什么？比如脾，它在人体中主生湿，运化五谷水气‘精’微之物。

    所以，我们观想的是这道力量，也就是脾，在机体中表现出的力量。

    而这个力量，就是神！

    上述讲的是观想一身之神，而除了这个一身之神，还要观想，宇宙星空之神，金木水火土，二十八星宿，这个我就不多说了，单说怎么观想太阳。

    这里摘录经中一段话：

    “次思日光从兆泥丸中入，兆乃口吸神云，咽津三过，结作一神，红衮冕，下布绛宫，采先入藏者神‘精’，光曜尽缠于神身，下入脐内，又入丁丁（和谐词）中，却入尾闾‘穴’，穿脊髓，上入第一椎骨首之户，出化为一轮百宝神光，如日之状，其光急转，神在光内不动，其神背观，顺时吐息。”

    看这段文字，首先有一些名词，很多人就不懂了。

    比如‘绛宫’，这个地方，又称中丹田，身体上，指‘胸’口中央心窝位置。

    上边讲的这个过程，就是吞服太阳光，然后行周天手段，在体内运转的一个经过。

    这个，即是最为古老的，道家修命方法！

    当然了观想，不是真能让身体生出什么太阳火。

    真生出来妥了，这副身子骨瞬间也成灰了。这里指的是与太阳的神意相通。

    日光之神是什么，是生养万物，‘荡’涤鬼邪的力量。

    观想太阳，求的就是这个理儿。

    而最终结果就是，能够去除人体内的湿气，邪气，‘阴’气，从而让人变的积极阳光和乐观。（不过要是八字日元为丙火，且又身旺之人，就不必观想太阳了，因为本身丙火就够旺的了，火再旺，就会生病了。）

    除了太阳，上清大‘洞’真经，将天空诸多星辰都一一起了名字，每个星有什么特点，叫什么名字，等等不一而足，全都详细而论。

    此外，每颗星对应身体，哪一个部份，身体哪个部份是什么神，也全都是一清二楚。

    最终，整部经讲的是什么？

    答案可能有点高大上，但的确就是这么回事。

    那就是，宇宙与人，高度和谐，然后人与宇宙存于同一振‘荡’频率！

    这样，即便有一天阳寿尽了，‘肉’身挂掉，‘精’神仍旧与天地同存！

    所以说，‘肉’身不死是扯蛋的。

    唯独‘精’神，灵魂，意志，这些东西，才可以做到，永恒不死！

    我领过了法，对黄宗仁前辈谢过恩，又重归到了‘肉’身里。

    一睁眼，老三就凑上来问：“怎么样，雷子。这是成仙的经书吗？能打过孙悟空吗？”

    我咧嘴一呲牙：“孙悟空打不过，有本事你再找个日本鬼子来让我好好打一顿。”

    老三一哆嗦：“次奥，不好玩儿，这家伙让你给打的，

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