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    第两百一十一章 仙武有别、打磨道心 (第2/3页)

因为他的魔念并不是自我入魔，而是源自于血脉当中的兽性，和他生而为人的心性发生了冲突，产生混乱，渴望着吞吃一切血食，有类于“德不配位”。

    可以说，如果只是行善积德，就算他的心性再是良善，因为持之以恒的受到血脉影响，他依旧会往非人的方面发展而去。

    到了最后，许道的意志要么顺从肉身，成为非人的存在，要么意志消亡，肉身重新孕育出另外一个自我，统领身子。

    毕竟根据前世的见闻，人之意志很有可能就是为了机体更好的运转生存，方才诞生出来的存在。

    世间不少意志分裂之人，便是因为原有的意志无法承受、适应生存的环境，进而新分裂生出了一人格。

    想要避免如此下场，除了修身养性，认清自己之外，更要魂魄自我强大，不受外界乃至于自家肉身的干扰。

    放到许道身上，行善积德能够让他心神安定，找回人气，而修行清心静气法术，则是能稳固他的灵台，免疫魔念侵蚀。

    但思索到这里，许道心中忽地也悚然一惊。

    “如此说来，武道的最终归途，是恶道？！”

    按照以上思考的，随着武道中人的肉身不断蜕变，不修魂魄，他们控制肉身的意志，必须、也是必将顺从于肉身，以满足肉身的各种所需，譬如饥饿则食、寒冷则衣、困乏则息……有类于虎狼要吃肉，僵尸要吸血。

    如果控制肉身的意志非要违背肉身所需，仙道中人尚可魂魄离体，但武道中人必然是身心具乏，只会朝毁灭的方向直奔而去。

    可许道往这点思索下去，又隐隐感觉他落入了窠臼。

    且先不提前世，最起码此世是存在灵魂一物的，究竟灵魂是肉身的副产物，还是肉身只是灵魂的一件“衣服”，还是两说。

    许道心中明悟过来：

    “当是在仙道看来，肉身躯壳只不过是人之魂魄寄托的物件，意志长存，方才是真正的长存。”

    “而在武道上，则是无论武道中人主动还是不主动，随着修行的增进，特别是炼气进筑基这般生命层次的跃迁，其必定走上肉身为重，魂魄次之的道路。”

    脑中出现这个感悟，他感慨万千，顿觉自己隐隐触摸到了仙道、武道的核心区别。

    “当然……如此感悟必然还存在着不少疏漏，甚至也不一定是正确的，还得今后好好琢磨琢磨。”

    虽是如此警告着自己，但许道梳理着自己的所修所得、所见所阅，确认自己领悟出来的道理，大方向是正确的。

    “难怪仙道、武道、剑仙三种道途当中，仙道最易得到长生，除了仙道诡异、手段多多之外，仙道本身所追求的‘我思故我在’，也更直指人之所谓的‘长生’概念。”

    “毕竟若仅肉身长存便是长存，那么将自家肉身炼制成为僵尸，便是最方便的长生道路，只不过道人的意志会消亡……但能否算长生，靠的就是修道之人自我意志判断的，否则人本天地之物，死则死矣，只不过是形体化作尘土，换种存在方式，又不会彻底湮灭。”

    “或许这也是‘武道’之所以叫做‘武道’，而非肉身之道的原因。”

    “其中应该有重要关窍，能够促使肉身和道人的意志共存，或者是强摁着肉身往道人所需要的方向蜕变而去，而非是一味的打磨肉身、增长气血，导致最终意志被肉身所影响，非人化，又或者被肉身所抛弃掉，自我消亡掉。”

    一番思索下来，种种奇思妙想充斥在许道的脑壳当中，令他时而大悟，觉得自己领悟了道理，又令他时而感觉落入窠臼。

    宴席当中，其他人见许道沉思颇久，刚开始都不敢打扰，连说话的声音都变得小小的，但是随着他的眉头一次又一次的皱起来，除了个把酩酊大醉的伙计，其他人全都面色紧张起来，流露出关心之色。

    最后还是苏玖大着胆子，站在他的身旁扯了扯他的衣袖，轻轻呼到：“老爷，有人向您敬酒。”

    “嗯？”许道从沉思当中回过神来，他抬

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