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    第76章 食古不化 (第2/3页)

就把这套以子之矛攻子之盾练得娴熟无比了。

    见滕更止住不说，明月便又道：“故而，儒家推崇的所谓古言、古服，都曾经是新言，新服，周礼不同于殷礼，殷礼又不同于夏礼，皆有损益，岂有一味遵循？倘若要如先生所说，对古代的东西只能陈陈相因，就不再会有创新和发展，吾等也不必站在这里，而是要回到燧人氏之前。”

    他比了比自身，大声说道：“一味循规古，吾等的模样，必然是身上披着一圈树叶，甚至是赤身裸体，因为这就是最古老的服章；吃食物也会不忌生熟，茹毛饮血，因为这个才是最古朴的礼；高兴时就捶着自己的胸膛，像猴子一样发出嘶鸣号角，因为这就是最古朴的乐曲。”

    此言说的诙谐，顿时引发了周围众人一片哄堂大笑，高台上的众齐女也忍不住噗呲一声笑了出来，觉得这长安君好有趣。

    滕更竟当场反悔，对长安君道：“老朽已经说了，周代之前的事，不足为据，如今的华章夏服，乃是周公所制……”

    明月啧啧称奇：“怪哉怪哉，现在先生又不同意法古，而提倡如同周公一般创造新制了？”

    滕更脸皮厚，说道：“本来就不可同日而论。”

    明月摇头道：“那好罢，就从周初说起，我听谒者说，这营丘原名蒲姑，是东夷人的国都，被周公所征伐后才划为周室的领地，是这样么？”

    太子建狠狠地剐了一眼旁边的后胜，后胜只得挤出笑容道：“臣只是尽自己的职责，为长安君介绍猎场。”

    但这已经够了，明月继续说道：“泰山南北，八百年前都是东夷的邦国。这东夷礼俗，与周人大异，当时周公大封诸侯以镇海岱，其子伯禽受封曲阜，为鲁国；而太公望受封于营丘，便是齐国。”

    “当时，太公到了齐国后，五个月便回报政事，周公问其为何如此之速，太公答，自己在齐地的行政，是顺从当地风俗而加以损益，故而迅速。而鲁国那边，过了三年才报政于周公。周公问伯禽为何如此之迟，伯禽说他在鲁地，是变其陋俗，革其夷礼，总之一切以宗周为准，故迟。”

    “太公没有一味照搬周礼，而是尊重了东夷人的礼俗。而鲁伯禽则照搬周礼，大肆革除当地风俗，妄图将鲁变成另一个周。他本来想得到周公的夸奖，孰料，周公听完之后，却叹息说，呜呼！鲁国后世必将北面事齐矣！为政之道，贵在平易近民，民必归之！”

    这是记录

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