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    第29章 以彼之矛，攻彼之盾 (第2/3页)

都条理清晰。公孙龙想要转移话题的尝试，都被他挡了回来，不得不正视“公孙龙非人”这个命题。

    这下子，公孙龙就陷入了一个进退两难的境地中，他已经不再是和长安君辩驳，而是在和自己的固有逻辑辩驳，他总不是真的一本正经地证明自己不是人吧。

    自相矛盾之下，这场辩论也就继续不下去了。

    最后，还是平原君再次站出来打圆场，判了二人一个“和局”，让公孙龙有一个台阶下。

    长安君也没有穷追不舍，礼貌地笑笑就鸣金收兵，但是公孙龙心里清楚，今日的辩难，是自己栽跟头了。

    离开的时候，长安君似乎是意犹未尽，便对公孙龙如此说：

    “先生才思敏捷，赵光望尘莫及，今日只是讨巧胡说，冒犯先生了。在我看来，除了《白马论》外，先生的《指物论》、《名实论》、《坚白论》、《通变论》等，都是博大精深的知识。可从先生近些年的作为来看，是不是有点在蜗牛壳里做学问了……”

    公孙龙一惊：“公子此言何意？”

    长安君道：“先生近几年很少整理规律，而是沉迷于辩难了罢？鸡有三足、人有三只耳朵，这些看上去艰涩荒谬的论点，先生最喜欢用它们来和人辩论。可即便在口舌上胜过了别人又有何用呢？能胜人之口，不能服人之心，世上大多数人，依然认为白马就属于马，正常人也不可能有三只耳朵，事实如此，难以更改。所以才对名家不以为然，名家也没办法像儒、墨那样成为显学。”

    他语重心长地说道：“先生离坚白的初衷是让世人认识到名与形是可分的概念，世人可能不大理解，但是小子却能够理解。我相信名家的判断是正确的，眼前的世界，万事万物都有普遍联系，并且在不断运动变化，现象与本质、原因与结果、必然与偶然、可能与现实、相对与绝对，辨析这些关系，以达到正名实，化天下的目的，这就是名家正在做的事情。”

    “只是，辩证应该是思辩与实证合一，缺一不可，载之空言，不如见之于行事。想要光大名家，只靠一些博人眼球的悖论，而不去实证让众人信服，可乎？赵光言止于此，还望先生三思。”

    

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