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    第三十九章 大佬，我先跪哪条腿合适？ (第2/3页)

”，高声质问，“若是拔光了张某身上所有，却与天下无半点益处，张某为何要由着你肆意妄为？！更何况，所谓利天下，根本就只是嘴巴上说说，只是打着为天下人谋福的幌子，行巧取豪夺之实！张某身体发肤，都是受之于父母。子曰，不敢毁伤，孝之始也！张某自己都毁不得，凭什么任由你一个外人来随便糟蹋？！”（注2：身体发肤，受之于父母，不敢毁伤，孝之始也。是孔子的原话。）

    不待那人反驳，顿了顿，他又继续大声补充：“至于亚圣昔日对墨家的抨击，以张某之见，不过是一时误会。亚圣有云，“生我所欲也，义我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。昔日楚军兵临阳城，满城肉食者皆做鸟兽散，唯我墨家巨子孟胜与一百八十二先贤，迎战数万大军，至死无一旋踵。此举非亚圣所言“舍生取义”，又谓之如何？儒家立之以言，墨者践之以行，相辅相成。儒者非议墨家，等同于扬起手来，自己抽自己耳光。作为后世弟子，明知亚圣被一时流言蜚语所蒙蔽，才妄下断言，不去矫正，也就罢了。居然错上加错，真是贻笑大方！”（注3：墨家一百八十二壮士死守阳城，见于历史。）

    事实证明，张潜连日来的努力，丝毫都没有白费。一番引经据典的话说出之后，非但再度将那“规翁”说得不敢接茬，也令“季翁”和“实翁”两个，也都再度对他刮目相看。

    论对儒家十三经的掌握水平，“季翁”和“实翁”两个，肯定强过张潜千百倍。但像张潜这样硬是把儒家的经典言辞，跟墨家的经典壮举合二为一的行为，“季翁”和“实翁”两个却是这辈子想都没想过，更甭提去做。而偏偏张潜还将儒墨两家嫁接得天衣无缝，不由他们不觉得耳目一新。

    “小友此言，老夫虽然是第一次听说，倒也觉得有几分道理！”那“季翁”应该是个非常厚道的学者，对于有道理的话，绝对不会昧着良心去否认。推开挡住自己目光的仆人，缓缓上前。

    “儒家贤人对墨圣有传道之恩，我墨门子弟，皆不敢忘！”张潜叹了口气，郑重向对方拱手。（注4：指的是，墨翟曾经求学于儒家）

    虽然全力捍卫了师门尊严，他却从学过的历史中知道，自汉之后，历朝历代都是儒家的天下。所以，非常果断地见好就收，坚决不把自己跟那“龟翁”的争执，扩大为两个门派的冲突。

    那“季翁”见他如此知道进退，心中好感大增。笑了笑，拱手还礼，“小友客气了，墨家所为，既勇且智，的确为史书增色不少。只是后来墨家一分为三，各派势同水火，才导致墨家在后世日渐衰微！”

    张潜对儒家理论的了解，还远在墨家之上。察觉到“季翁”应该是个饱学的儒士，干脆笑着引用孔夫子的名言，“子曰，时也，命也！墨家日渐势微，焉知不是天命？我辈顺天命，尽人力，便可了无遗憾！”

    “嗯，此言甚有道理！”仿佛被触动了心事，那名被朋友唤做“季翁”的老者，叹息着用力点头，“世事无常，我辈有时候，也只能顺天命，尽人力了……”

    一句话没等说完，那“规翁”却

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